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天下的一切都是同源的,包括幸福与不幸

社会总是在高呼“理解万岁”,但是事实上,谁也无法理解一个人,因为人们的心智之门一直是关闭着的。人人都是一个封...



社会总是在高呼“理解万岁”,但是事实上,谁也无法理解一个人,因为人们的心智之门一直是关闭着的。人人都是一个封闭的、坚固的个体,所以,人类能够相融在这个世界上一直都是一个奇迹。当面对一个人时,你只能了解他10%的行为,他的内心你永远无法触及。在追求智慧的道路上,走进你的深沉与明净,这样,你才能获得世界上最美丽的花朵。

永远不要去乞求别人理解你,乞求的本身就是在堕落,在与社会认同。智慧的观照有一种独特的美,在这种方式下,你不但理解了你自己,而且你将理解天下所有的人。如果你将自己的一生都用来试图让他人来理解你,你一定会错过你人生中最美好的东西。



一旦你试图让别人理解你,那么你就开始堕落了,你就开始走出你自己,跟着他人而去。你拋弃了你的基础,你抛弃了你的根,你试图开始把整个社会当作你的基础,你试图开始把他人当作你的根。一旦你开始试图乞求别人来认可你、来歌颂你、来理解你,你就开始从你的基础和根里走了出来。很遗憾这种事在这个社会上被一次又一次地重复着!

没有根基的生活是可怕的,你放弃了智慧、圆满与欢乐,而走入了一个日益封闭、分裂的沙漠之中。在这一望无际的沙漠中,你非常渴望得到一片绿洲、一洼水源,但是即使你以非凡的毅力拒绝着死神的相约,你得到的依然只有一路的沙暴与烈日。在我们的社会中,金钱崇拜、权利崇拜、势力尊崇等,人生价值定位不都是建立在失去了生命之源的社会理念之上的吗?这如火遇干柴般的渴求使得每个人都如同一只只贪婪的怪兽,在肆意地提防着侵害,在时刻准备着侵略,但任何人的结果都是一样的:生命之花凋谢于互相摧残与消磨之中。



你有没有沉思过,追求金钱、权利及知识的原因是什么,是为了显示你与众不同吗?不,所有的荣誉、成就都是对摆脱残酷的社会现状做出的畸形反应。金钱富足、权利显赫、学位至高都意味着你的“出类拔萃”,预示着你将拥有更大的自在与驾驭能力。但是你却忘了,你的毅力也许是人中少有的,但你的追求却是大众化的、庸俗化的、泡沫化的,你无法保障你就是最先的一个到达者,无法确保你是最具实力者。因为面对着一个目标,全世界的人都在各显其能,疯狂地掠夺。留给你的除了身心疲惫之外,你终将一无所有!

当你从生命之境坠落了以后,你就处身于一场无休无止的争辩与争取之中,你总是试图要在下一个时刻里将此时的矛盾化为乌有,但你却始终陷身于矛盾之中。你没有一刻不在解决问题,但没有一刻你是清净地全然地生活着,你总是在以一种麻木的、浮躁的处事态度对待人生中的这些问题,就是没有一个决心来了断这绵绵无期的是非之源,总是在用下一个问题来覆盖上一个问题。所以,你的生活只能是一片沉渣而已,这厚厚的沉渣日益损耗了你的青春,日益扭曲了你的心灵。你的一切开始变得暗淡,但你无法解决任何一个问题。



释迦牟尼说你的轮回就是这样被你创造出来的。释迦牟尼说这个世界是没有什么轮回的,但对你而言,你是轮回的。你的轮回不是宇宙创造的,你的轮回不是生命创造的,你的轮回是你独自创造的,你是你的轮回的惟一缔造者!只要你向外奔跑,你就在一条渺渺无期的轮回之路上走着,这条路本来是没有的,那是因为你从此走过去了,相对你而言,它们成了一条路。你能走到哪里去呢?你本来属于生命,你也没有可能离开你的基础和根有多远,只能在它们的周围转来转去,你只是从生活中的A点移到B点,但你不可能真正地彻底地走出生命。

你的基础是生命——无论你承认还是不承认。你无法走出生命的世界,无论你在空间上还是在时间上怎么奔跑移动,怎样封闭,怎样粉饰,你都跑不出生命境界。生命没有遗弃你,是你自己关闭上了心智大门,切断了与生命的交融,在这条不归的黄泉路上拼命地挣扎。是你拋弃了你的生命。世界到处都充满了喜怒哀乐,到处都有悲欢离合,这其中的原因是相同的,表现也是一致的,我们无法为喜怒哀乐找出第二个原因。世人皆说:天下的幸福都是相同的,但不幸却各有各的不同。但我要说:天下的一切都是同源的,包括幸福与不幸。世界的丰富不会因为你的存在而增加点什么,也不会因为你的消失而减少点什么。生命之境永远是那样的不增不减、不垢不净、湛然常住,极乐而圆满。所以你的喜怒哀乐都是一种多余的重复,无论从时间上,还是从空间上,都是一种轮回!

节选自潘麟导师生命科学系列著作《家门没上锁》

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